Sunday, 27 March 2011
Foggy Weather
At the gas station, I couldn't help being curious and asked the worker why he was covering his face. "Oh, just because of the dust," he said, and laughed.
"Is that all?" I replied.
"Yes, that's all."
Funny people, the Yemenis. Sana'a is always a very dusty place but nobody seems to be bothered by it. However, when there's a little fog, they get worried...
Update (Monday 28/3):
Maybe my judgement was wrong and what I interpreted as fog may be indeed more like a dust cloud. It's still there. Last night, we all received an SMS with the advice to stay inside.
Saturday, 26 March 2011
Nederlands Praten (in het NLs)
Euh... kwestie van oefening, he.
Friday, 25 March 2011
No Escalation
Government Supporters (photo by Saba News)
The whole of Yemen was holding its breath, but alhamdulillah (praise be to God) it has not come to a violent escalation today. An overwhelming number of people showed their support for the President today. Here in Sana'a, all the way from Tahrir Square to Saba'een, their number was estimated to be well over a million. Keeping in mind that the population of Sana'a doesn't exceed two million people, this is fantastic. They had come from all over the place.
Although the spokesperson of the JMP said earlier this week that they'd march to the presidency to demand an immediate step-down of the president, the students at the university sit-in did well by not responding to this call.
Now the President Ali Abdullah Saleh has said he will go. But it just takes a little time to organize the transition. This seems very sensible to most of us here and it is our hope that the anti-government protesters will agree, too, for the sake of a peaceful future of Yemen.
Wednesday, 23 March 2011
De Protesten vanuit Islamitisch Perspectief (in het NLs)
(sorry, ik kreeg de font niet kleiner)
De landen waar de laatste tijd protesten zijn uitgebroken tegen de heersende regimes zijn allen Islamitische landen. De tegenstanders van regeringen halen bepaalde uitspraken van de Profeet Mohammed aan om hun acties Islamitisch gezien te legaliseren, en de aanhangers van deze regimes doen precies hetzelfde.
In de Islam is de Quran de belangrijkste bron waaruit leidraad voor het handelen van Moslims wordt gehaald. De tweede bron is de "sunnah" van de Profeet Mohammed – de informatie over zijn doen en laten die aan ons is overgeleverd en zoveel mogelijk gevolgd dient te worden. Er zijn vele duizenden "hadiths" beschikbaar – uitspraken van de Profeet waaruit blijkt welke zaken aanbevelingswaardig of verboden zijn. De Islamitische wet is gestoeld op beide: de Quran en de sunnah.
De Quran zegt (vrij vertaald): Spoor elkaar aan tot het goede en verbied elkaar het slechte. Vele demonstranten tegen het regime zeggen dit te doen.
Een hadith die zij ook aanhalen is deze: De Profeet heeft gezegd: "De beste soort van jihad (zich inspannen op Allah's pad) is een oprecht woord spreken in het bijzijn van een tirannieke leider" (Abu Dawud en At-Tirmidhi). Islamitische geleerden hebben op deze hadith het volgende commentaar geleverd: "Jihad heeft vele nivo's. Het beste nivo is de poging om de boodschap van Allah over te brengen aan een tirannieke leider."
Echter, volgens tegenstanders van de protesten zijn er vier punten in te brengen onder de huidige omstandigheden:
- De hadith zegt "in het bijzijn van" terwijl de protesten zich voordoen zonder een directe ontmoeting met de leider van het land.
- Het commentaar zegt "de boodschap van Allah" en het is niet altijd duidelijk of dit inderdaad de boodschap is van de demonstranten, of dat er meer wereldse belangen achterschuilen.
- De leider adviseren is niet hetzelfde als hem vertellen te vertrekken.
- Wanneer bestempel je een leider als tiran?
Er is geen twijfel over mogelijk dat tirannie in de Islam verboden is. Het wordt diegenen aangerekend die mensen onderdrukken en onjuist rebelleren op aarde zonder geldige reden (Quran 42:42 – vrij vertaald). We kunnen hieruit opmaken dat hoewel de leider zijn onderdanen goed moet behandelen ook met rebellie voorzichtig moet worden omgegaan. De Profeet heeft gezegd: "Je zult leiders krijgen die je goedkeurt en anderen die je niet goedkeurt. Degenen die deze leiders afkeurt, is veilig, maar zij die blij met ze zijn en ze volgen, is schuldig." De aanwezigen vroegen: "Zullen we ze niet bevechten?" Hij antwoordde: "Nee, zolang ze onder jullie het gebed verrichten." (Muslim) Hierop hebben Islamitische geleerden gezegd: "Zelfs als een Moslim leider niet fair is, of wreed, moeten zijn onderdanen hem toch gehoorzamen. Dit geldt zolang de leider zijn onderdanen geen orders geeft om tegen de Islamitische wetten in te gaan. Het is dan ook niet toegestaan om tegen hen in opstand te komen totdat ze openlijk ongeloof tonen. Dit, omdat er een groter gevaar schuilt in opstand en rebellie."
De belangrijkste vraag die beide partijen zich moeten stellen lijkt dan ook: Is onze leider inderdaad een tiran die zich openlijk on-Islamitisch gedraagt en zijn onderdanen tot on-Islamitisch gedrag aanspoort? Het lijkt er echter op dat zelfs de Islamitische geleerden het hier niet allemaal over eens zijn.
Het commentaar van de Islamitische geleerden is overgenomen uit "Ryadh as-Saliheen", een boek dat onder Moslims algemeen in hoog aanzien staat.
Tuesday, 22 March 2011
The Protests from an Islamic Perspective
In Islam, the Quran is the most important source for the guidance of a Muslim's life. The second source is the 'sunnah' of the Prophet Mohammed (PBUH) - the information about his actions and sayings that has been related to us through numerous 'hadiths'. These are mainly sayings (and sometimes short stories) from which we learn which things are allowed, praiseworthy, necessary, or forbidden. The Islamic law (sharia) is based on both: the Quran and the sunnah.
The Quran states (interpretation of the meaning): Encourage each other to do good, and forbid each other every evil. Many protesters against the government say they are doing just that.
A hadith they relate to is the following: The Prophet (PBUH) has said, "The best kind of jihad (striving in the way of Allah) is speaking a true word in the presence of a tyrant ruler." (Abu Dawud and at-Tirmidhi)
Islamic scholars have commented the following on this hadith: "Jihad has many degrees. The most meritorious of all is the effort of communicating the message of Allah to an unjust ruler." However, according to those people who don't approve of the protests, there are four points to consider in the current circumstances:
1. The hadith states "in the presence of", while the protests occur without a direct meeting with the leader of the country.
2. The commentary states "the message of Allah", and it is not always clear whether this is indeed the protesters' message, or whether there are more worldly reasons behind the protests.
3. Advising a ruler is not the same as telling him to leave.
4. When can you call a leader a 'tyrant'?
It goes without saying that dictatorship and tyranny are forbidden in Islam. The way (of blame) is only against those who oppress men and wrongly rebel in the earth without justification (Quran 42:42). From this ayah, we can conclude that although the leaders should be just with his subjects, we also have to be careful with rebellion.
The Prophet (PBUH) said, "You will have rulers some of whom you approve and some of whom you will disapprove. He who dislikes them will be safe, but he who is pleased and follows them (will be indeed sinful)." His audience asked, "Shall we not fight them?" He replied, "No, as long as they establish salat (prayers) amongst you." (Muslim)
The Islamic scholars commented: "It has been emphasized in this hadith that even if a Muslim ruler is sinful and cruel, one should not disobey him unless he orders to go against the Divine injunctions. Similarly, it is not permissible to revolt against them until they commit clear-cut infidelity because there is a greater danger of loss in revolt and rebellion."
Therefore, the most important question that both parties these days should ask themselves seems to be: Is our leader indeed a tyrant and oppressor who openly behaves in an un-Islamic manner and orders his subjects to un-Islamic behavior? It seems, however, that even the contemporary Islamic scholars do not all agree on this point.
The commentary of the Islamic scholars is taken from "Ryadh as-Saliheen", a well-respected work amongst Muslims.
Nederlanders in Jemen (in het NLs)
Het non-essentiele personeel van de ambassade is reeds huiswaarts vertrokken - dat waren de beleidsmedewerkers ontwikkelingssamenwerking. Er zijn nu nog veertien expats over op de ambassade.
Zeer recent hebben twee families gemeld hun tickets voor terugkeer te hebben geboekt, en enkele tijdelijk aanwezigen hebben hun vertrek ook aangekondigd. Dus hij schat dat het aantal Nederlanders hier ter plaatse binnenkort ongeveer 40 zal zijn.
Desalniettemin is er een groep Nederlanders die hij voorlopig gewoon ziet blijven, vooral degenen die zich buiten Sana'a bevinden. Door contacten met hen heeft hij het idee dat deze mensen misschien de noodzaak tot vertrek niet helemaal in zien en het hier gewoon prima naar hun zin hebben.
Niemand zal verplicht worden te vertrekken.
Saturday, 19 March 2011
State of Emergency
The most acute problem for the citizens here is a lack of gas cylinders. From the early morning today, people lined up in front of gas cylinder shops in the hope that some time today a truck with a new supply would arrive. For the rest, I noticed nothing unusual in the streets, but I must admit that I wasn't in the vicinity of either Tahrir Square or the university. I only came past one of those mobile roadblocks where cars were checked for weapons.
Yesterday, I visited my neighbors, who were, of course, watching TV. We saw lots of people expressing their annoyance and anger about the current situation. "Our kids can't go to school anymore," one man said.
"I had a shop near the university which I had to close because of the sit-in," said another. "I have been without an income for weeks."
A young man with a bruised eye explained what had happened to him: "I had a picture of the President on my motorbike. Some youngsters pulled me off, asking why that picture was there, and beat me up..."
My neighbor said that some people who had the cash were buying big supplies of flour - just in case. "But what can we do with flour if we are out of gas?" I wondered.
"Well, then we'll buy a wood oven," replied my neighbor.
With the intention of joining those people in buying a supply of flour, I set out this morning. First, I had to have a little repair done on my car for which I went to the mechanic. It was much more quiet there than usual. "How are the problems around here?" I inquired. "Oh... big problems," he said. "But not around here. We wouldn't be open otherwise."
The shops were all full of merchandise and I noticed nothing of people buying big supplies of anything. So what I did was buy two kilos of flour, a few cans of beans, and three extra kilos of rice. It felt silly to buy more. But I did have a 10-liter container filled up with petrol at the gas station. "I hear there may be no petrol soon," I explained to the worker.
"Oh, but there's plenty now!" he said cheerfully, and filled up the car, too.
And so we are all anticipating and, at the same time, simply quietly waiting...
Thursday, 17 March 2011
How to Close the Petrol Tank?
"Pardon me? Since when?"
He put in 12.5 liters of petrol and closed it with a piece of plastic and a rubber band - very helpful, indeed. I tried to remember which petrol station I had visited last and went there to ask whether they had, by any chance, forgotten to put the cap back on. They found two, but they weren't mine. Well, then I'd have to buy a new one. This seemed easier than it was, though. I tried three spare-part dealers who tried several caps but they wouldn't fit. So I went to the official dealer half an hours' drive away, but even he had no cap that fitted well. He directed me to someone who should surely have one and lent me a cap that would have to do until I found a better one. That was nice of him because he didn't want money for it. If I found a better one, I should return it, and if not, I could come back and pay. The man I was directed to had the genuine part, but... something was wrong. I had a good look and suggested that the petrol tank itself may be slightly damaged. Yes, yes, that was the case.
"Do you have a dismis?" the man asked, half in English, half in Arabic (dismis means screwdriver). It was fixed, somehow, and I had a cap that could be closed with a key again. It had taken me a couple of hours, but that doesn't matter. Next time, I know where to go.
Wednesday, 16 March 2011
Zomaar een Dag in Sana'a (in het NLs)
's Ochtends is het mistig, wat de stad een wat grauwe aanblik geeft. Ik ben op weg naar het hoofdpostkantoor, dat zich op het Tahrir Plein bevindt, pal naast het pro-president kamp. Onderweg kom ik langs twee wegversperringen ('road blocks') waar automobilisten op wapens worden gecontroleerd. Deze mobiele wegversperringen zijn er altijd al regelmatig, maar de laatste tijd is hun aantal en duratie toegenomen. Op het Tahrir Plein liggen honderden mannen die niet meer in de tenten pasten nog half te slapen op de stoep voor en naast het postkantoor. Ik had er graag een goede foto van genomen maar deze tribesmannen zijn daar niet altijd van gediend, dus doe ik het maar niet. Het postkantoor werkt gewoon door en er zijn zelfs enkele vrouwelijke employees achter de loketten te vinden, die zich kennelijk veilig genoeg voelen. In de omgeving van het Tahrir Plein en op andere strategische punten staan nu legerauto's, soldaten, en zelfs een enkele tank. Toch is er in deze omgeving van schermutselingen amper sprake en wordt deze ook niet vermeden door de mensen—het is er druk, en echt niet enkel met demonstranten. Ik zie een soldaat een oude vrouw helpen de straat over te steken tussen de auto's door. Mensen die zich tussen de tenten willen begeven worden gefouilleerd door soldaten; wie er alleen maar langs wil lopen, kan dat gewoon doen.
Als ik wat levensmiddelen koop bij de buurtwinkel deelt de winkeleigenaar me mee dat de prijzen weer eens zijn gestegen. "En met alle problemen zal dat nog veel erger worden. Heb je al gehoord dat de dollar omhoog is geschoten?" Toch heb ik niet het idee dat er gehamsterd wordt. Voor de meeste inwoners van Sanaa is het allemaal nog steeds een beetje een 'ver-van-mijn-bed-show' die voornamelijk op tv gevolgd wordt. Dat doe ik 's middags ook maar weer eens. Zelf heb ik geen tv maar kan altijd terecht bij de buren om even wat nieuws 'bij te tanken'. De Jemenitische zender zendt pro-bijeenkomsten uit vanuit Sanaa, Amran, of waar dan ook in het land. De inmiddels bijna berucht anti-zender Suhail houdt het bij traangas-gewonden. "Dezelfde beelden als gisteren" merkt mijn buurvrouw op. Er ontstaat een kleine discussie tussen de aanwezigen: mijn buurvrouw, haar dochter, zoon, man, en schoonbroer. De een is pro, de ander anti. Ik meng me er ook maar even in—het is niet meer mogelijk het nieuws te volgen zonder partij te kiezen. Ik heb het idee dat de anti-demonstranten er na de gewelddadigheden van afgelopen dagen zowel aanhangers als tegenstanders bij hebben gekregen. Anhangers die de doden en gewonden willen wreken en tegenstanders die er genoeg van hebben en de rust in het land willen zien weerkeren. "Ze doen allemaal maar, de pro's en de anti's. We zien wel op TV wat er gebeurd" vat m'n buurman het samen. En, tegen zijn vrouw: "Zeg, waar blijft de thee?"
Sunday, 13 March 2011
Yemen in a Strange Situation
People are starting to get a little worried, though. "May Allah grant us safety - one is afraid when one sees how the problems are developing," says a lady at the bank. In one of my frequently visited shops, a man remarks that the protesters will now give up soon after yesterday's incident. The shopkeeper isn't so sure. "Yemenis are stubborn. I'm afraid they won't give up that easily."
Anyhow, life goes on - the people still go to work, buy and sell everything, chew qat, pray, and watch TV. And we are all waiting and hoping for a peaceful outcome.
Friday, 11 March 2011
But What Really Happened?
Apparently, the students wanted to expand their camp outside the university campus on a main street. Some neighbors, who didn't feel like having them in front of their doorsteps, complained, after which security forces tried to stop the protesters from pitching their tents there. They didn't all appreciate that and some of them started making trouble. This led to the shooting - the only way to control the crowd, according to the police.
Wednesday, 9 March 2011
Bericht v.d. Wereldomroep (in het NLs)
Nederlanders in Jemen en Ivoorkust reageren op oproepen van de ambassades om deze landen te verlaten in verband met onrust. Dat meldt het ministerie van Buitenlandse Zaken. Van een totale vlucht uit die landen lijkt evenwel geen sprake. Van de ongeveer vijftig Nederlanders in Ivoorkust,
zijn slechts enkelen vertrokken. Van de ruim negentig Nederlanders in Jemen zijn er nog zo’n tachtig over.
Monday, 7 March 2011
Regen! (in het NLs)
Inshallah is dit het begin van de regentijd. Er zijn twee regenperiodes in Jemen: een in de voorzomer (dat is maart/april) en een in de nazomer (dat is augustus/september). En het blijft daarbij echt niet altijd bij wat motregen.
De electriciteit was ook uit de hele nacht tot eind van de ochtend. Weet niet of dat met de regen te maken had of niet, maar het is weer terug.
En omdat Nederlanders er nou eenmaal van houden om over het weer te praten, schrijf ik deze blog post in het NLs :)
Sunday, 6 March 2011
Dutch Citizens in Yemen
On the one hand, I understand their concerns. The situation may escalate... On the other hand, they could just have advised to stay away from the centers of action. I haven't heard of any aggression against foreigners.
Anyhow, I'll stay here, whatever happens. And I'll keep you updated, inshallah.
The Akhdam
Friday, 4 March 2011
Opinions
Well, first of all, I can only talk about San'a, and here daily life goes on. You only notice something if you're near the university campus (the anti-camp) or Tahrir Square (the pro-camp). So far, I don't have the impression it will escalate, inshallah. This is mainly due to the huge pro-government movement. You may ask why this pro-government camp is so big. There are three main reasons:
1. In Islam it is forbidden to create chaos (fitnah). Following the Prophet's (PBUH) sunnah, leaders should be followed as long as they are Muslim and don't order anything contrary to Islam.
2. People fear the chaos that would undoubtedly follow if the President decided to step down. Egypt, where nothing has been settled yet, is a frightening example.
3. Yemen has freedom of speech. It's not a dictatorship.
Yesterday I had the opportunity to ask several young people their opinion. They were either university students or young employees.
Only one of them agreed with the anti-camp because of the unemployment and poverty. At the same time, he admitted that the President had taken some important steps, namely the salary increase and the promise of 60000 extra jobs for graduates. He was also content with the President's promise not to make presidency hereditary. "So isn't it time to stop protesting then, after all these accomplishments?" I asked him. "No, we have to continue." But why exactly, he couldn't tell me.
A female said, "I love the President. We have safety here. When I go out, I know I'll be safe until I return. If the President decided to step down, a domestic war would break out. May Allah save us from it."
A male student asked himself, "What do they want?", meaning the anti-camp. "We have freedom," he continued, "we can say whatever we like. You don't solve unemployment by creating chaos. It's all very silly."
Another young male had faith in the President for solving the current problems. "He may divide the minister posts equally between his party members and the opposition. He is prepared to talk."
Although the pro-President demonstrations here are very big, many people who agree with them don't take part in them. This means that the pro-camp is actually even bigger. "Why would I demonstrate?" one of them asked. "Just to stand in the hot sun for a few hours? The President will find a way to solve the situation."
We still have good hope.
Wednesday, 2 March 2011
Reunie (in het NLs)
Tuesday, 1 March 2011
Another Demonstration

The picture above is from SabaNews; the following ones are my own. Since driving and taking pictures at the same time is kind of difficult, they aren't great. But you can see a few people on their way to the demonstrations.
